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June 16 青春的狂人日记近来工作如狂人般的忙碌，于是有了现在的签名“青春的狂人日记”。在繁忙中，让每一天轻松度过便成了我每天尊崇的标准。尽管如此，还是有些筋疲力尽，真想去见想见的人，说想说的话，可是，努力后还是难以启口，只因睡眠的时间太少。于是，每晚只是拖着疲惫的身躯回到家中，打开电脑，竟然习惯得开始听黄磊的《似水年华》的那些配乐独白。 我喜欢那些让人回忆的轻音乐，那些美好独白的音色，于是，年华似水的我或我们便习惯地打开电脑，在轻柔的独白中，喝一杯清茶，飘向过后，结束了年轻狂人的繁忙一天。 喜欢《年华》的那些独白，不是因为他的优美，却因为他的真实。日复一日的忙碌，却让我们更多的看到繁忙中的虚华，看到争夺中的功利。逐渐的，发现最简单的东西竟然如此美好，最真实的自己却让自己如此雀跃，最朴实的生命却让生活变得如此轻松。于是，一个青春的狂人，跑在繁忙的上班路上，走在寂静的归来途中，总是会不断地提醒自己：一段似水的年华，无论是澎湃的激流，还是静寂时的水声，我们永远都是情景中的一滴水，流向何方并不重要，重要的是一路上看风景的心情。
May 07 悲怆与荒唐交加，艺术的巅峰诠释——《肖斯塔科维奇密码》观感《肖斯塔科维奇密码》 百分百俄罗斯悲怆加一分港式荒唐 用舞蹈来诠释音乐的内涵，尤其是一位享誉世界而又备受争议的音乐大师的作品，则更会让人得到一种前所未有的震撼。一个个活灵活现的音符在舞台上跳跃着，他们似乎在挣脱某种束缚，又似乎在隐藏某种感受。更为精彩的，是香港艺术家所扮演的肖斯塔科维奇，悲怆中多了几分荒唐，可谓惟妙惟肖，却又新意可嘉。
肖斯塔科维奇三(1906-1975)是当代音乐的先行者，更被誉为苏联乐坛的精神领袖及电影配乐圣手，却被当时的独裁者狠批，一夜间由音乐界的金童变成人民公敌。不少人相信他在妥协的背后阳奉阴违，千方百计在作品中布下密码及谜语，隐藏心底的不满、无奈及反抗，有如莎士比亚笔下的悲剧人物。《肖斯塔科维奇密码》邀得三夺香港舞台剧奖最佳男演员李镇洲加入，在舞台上一时化身音乐大师，一时变成卓别林式默片中的哈姆雷特，穿插于电影、舞台与现实之中。 背景介绍： 著名华人编舞家黎海宁从备受争议的肖斯塔科维奇回忆录《证言》出发，并选用肖氏的 E 小调第二钢琴三重奏，作品 67 及室内交响乐，作品 110a ，大胆假设小心铺排一首首「看」得心里明白的乐章、一段段「听」得见的灵魂舞动，解构这位俄国一代音乐巨匠背后的荒诞与狂想。
March 26 就让青春无处安放吧!---我们无处安放的青春系列影评（1—综合篇我们无处安放的青春系列影评（1—综合篇） ——就让青春无处安放吧 楔子： 你看过《我们无处安放的青春》么？你为此而留过泪么？如果是的话，我愿意跟你分享这段青涩的感受…… 摘要： 带着思念享受孤独。这种思念充斥着太多的宽容与无奈，这种孤独却充满着深邃的冰冷和牵强的乐观。周蒙会恨李然么？… 正文： 周蒙的出现让我深深地陷入回忆，一直看到最后，不知流了多少泪，也不知什么时候才会不这样，但我却不得不告诉自己，我还是忘不了过去…… 张小娴说过：“首先，是爱情让你忘记时间；然后，是时间让你忘记爱情。”然而，时间即便可以淡化回忆，即使使它成为一颗化石，它上边的骨骼和脉络却也依稀可见。这就是无处安放的青春，不管我们走到哪里，它总会伴随着我们的脚步踏歌而致，当我们走在路上，它会从脚下的石缝溜走；当我们仰望天空，它会是一朵白云向我们招手；当我们畅想时，它会成为一丝神经的跳动，让我们陷入另一个维度；当我们哭泣时，它也会变成一滴泪珠，顺着脸颊流入嘴中，让我们不要忘记青春的苦涩。这就是青春，一个无处安放的游魂，一片无处躲藏的回忆…… 让我们想一想周蒙和李然这一段凄美的故事吧。我们为什么会为他们而哭泣？同样对于经历过爱情的人们来说，我愿意同那些肯为他们哭泣的人分享我的感受…… 青春之所以无处安放，是因为他的难忘；青春之所以难忘，是因为它充满太多的选择和诱惑，却又允许我们做任意多的选择！青春意味着清纯，清纯意味着愚昧，贪婪，保守和困惑！于是，我们抱着太多的假设去解决困惑，带着更多的贪婪去品味青春。结果，青春不是被我们整的污迹斑斑就是空白的遗恨终生。而当我们逐渐老去的时候，它便成为我们手中的风筝，我们不放它，是因为他无处可放；我们不肯放它，是因为当我们只能在地上走的时候，抬一抬头，还能看到当年自由翱翔的我…… 青春之所以无处安放，是因为他的缥缈；青春之所以缥缈，是因为它承载了太多的假设，却只允许我们带着最后的选择走向夕阳。假如周蒙同意跟李然去西藏，假如杜晓彬永远只是个不为人知的被开除的学生，假如周校长没有死，假如李然的意志再坚定一点点，假如~~~~正是这些虚无的假如，才让我们一遍又一遍的回忆青春的往事，一遍又一遍地数落自己的过去，现在和未来。 青春是一个可以点燃我们欲火的恶魔，他常会让我们在路的尽头发现自己手中的苹果原来是所有苹果中最小的；青春又是一个可以摧毁一切的神，他会让我们知道，放弃手中的选择而回头去取那理想果实的后果——将是一切美好都荡然无存的痛苦。至少，我们带着最后的选择离去时，还会温存着那曾经品尝大苹果的美好回忆。我想，这或许就是李然想带着咪咪一直守卫在晓彬身边的理由吧，这或许就是周蒙不想跟李然回江城的原因吧…… 青春就是这样一个特殊的符号，我们常会笑着进去，却又哭着出来；它也会好言相劝的带我们进入这片圣地，却又恶语相加的将我们哄门而出。 聊聊他吧。现实中的他，是李然，也是周蒙~~~~他也曾经像李然那样，魁梧朴实的身形下有一个纤细温情的她，偶尔带着好色和挑逗的口气，他们曾经描写着一段纯美的往事；而他也是周蒙，在故事的最后，带着思念享受孤独。这种思念充斥着太多的宽容与无奈，这种孤独却充满着深邃的冰冷和牵强的乐观。周蒙会恨李然么？她会因为李然西藏的一夜而责怪他终生么？我想是不会的，因为爱情的背后只有思念，而恨的背后却只是深深地爱。但是这种思念却是无奈的，因为青春教会了我们走无尽的路，却不能回头；青春教会了我们学会选择可兑现的承诺，并至死不渝；青春教会了我们有方向的走路，却也允许我们放着青春的风筝。这就是青春的无奈，也是无奈的青春。而至于说孤独，周蒙的身世则是种象征，现实中的我们，又有谁能够分享我们青涩的回忆呢？周蒙的这种涩包含着事态的炎凉，人间的冷暖，但是她，却只能乐观的活下去。我们，作为人，总会为解脱自己而找到个合适的理由，哪怕是有些牵强。这个理由对于周蒙来说，就是那群纯洁的孩子，还有，就是她死去父亲的遗训。我想对于现实的我来说，恐怕也会像周蒙那样，望着那一双双天真的眼睛，讲述那已经发黄的青涩回忆。就像周校长那样，伟大而又矛盾的胸怀下，又一个周蒙的故事开始了…… 其实青春本没有错，要错就只能怪我们生在这个痛并快乐的世界中。 笑海 随感于二〇〇七年三月二十一日 作于广州 附：（让我们再次回忆起那些难以忘怀的笑容吧）
注: 其实我们看着她/他，就是在看自己；我们想着她/他，就是在回忆自己；生活就是这样，在回忆中期待未来，在憧憬中梦见过去… （待续）
July 19 对着生活笑一笑
上篇： 异果他乡的生活恐怕会比较辛苦，每天对着镜子笑一下，对着阳光笑一下，对着一杯牛奶笑一下，生活会好很多。 下篇： 对着镜子笑一下，是告诉自己是一个快乐天使；对着阳光笑一下，是告诉自己生活是多么的美好，对着牛奶笑一下，是要将它们喝光，永远保持健康的体魄。总之，生活就是这样，多笑一笑，生活会美很多。
作者：笑海
July 14 怀念济外毕业了,六年的济外生活,让我在遥远的广东仍然不时怀念。四年前保送去了广东外语外贸大学的英文学院。四年后，我留在广州，和当年同样来自济外的一批开拓者们开始了新的开拓的生活。对于济外来讲，我们这批人，永远是南粤王国的开拓者。望着眼前的路，我们痛并快乐着并肩通行；回望走过的路，看到师弟师妹们重演我们昨天的故事。我只感到，青春无悔。回想济外，我爱她的一切：七里河的鱼池，八里洼的闹事，蓝白条纹的床单，还有初中部门口的麻辣串和焖饼~~~ 工作毕竟很忙，偶尔路过，注册一下，看到几位老友，便留下这段感言，望大家保重。不知何年何月会在光顾此地，不知何岁何年大家能再次相逢。毕业了，路还远，天道酬勤，互勉共行！ （摘自校友录的一段留言）
July 02 微笑阳光
毕业的我们，都有心中的故事，过去的往事。当我们要合上这本青春的日记，抬起头来时，会因为即将失去这些而有种失措的伤感。不过，同样面对的又是另一片期待日出朝霞。我们大家都迎着伤感的海风，准备迎接着他。其实，只要我们微笑生活，这片朝霞将会是一本更加绚丽的青春日记，只是清涩中，添了几分成熟。 其实，我们需要的是静心。静一静，静一静，我们会发现，值得我们拥有的还有很多，他们并不会因毕业的结束，而像回忆般离我们远去。自己所爱的人，还有支持自己的朋友，他们都还在默默地关注着自己。静一静，静一静，我们会发现，很多事情比我们想象的要更为美好，生活的麻团也便迎刃而解。朝霞已经亮了起来，让我们所有毕业的人一起，迎接那壮观的日出！ （注：摘自我的一篇留言，望大家互勉共行）
June 28 别了，梦中的象牙塔 还是按捺不住，决定写下这一刻。一个人坐在办公室里，听着离别的音乐，看着毕业的相片，不禁让我流出了眼泪。流了很久，很久。我只觉得，泪花中，我隐约看到了记忆中的过去，那些纯真的笑脸，爽朗的笑声，真挚的争吵，美好的玩笑。
忍了很多天，最后还是忍不住用自产的生理盐水洗了把脸。我给朋友们也说，我们大家即将面临现实的社会，或许大家都会变，但祝愿我们追逐梦想的信念不要变，热爱生活的激情不要变，还有，我们的友谊不要变。
家家有本难念的经，每个人心中也都有属于自己的故事。在离别之际，我们每个人的故事都有了新的篇章。我只是告诉自己，不要忘了，你是一个有梦的年轻人，一个充满激情的男孩儿，一个有责任感的男人，一个有自豪感的中国人，一个有良知的社会人。
我希望我的朋友们，能够在未来的路上，做好自己，为了自己，也为了我们这些朋友。当有一天，我们这些旧友有缘重逢时，我们还能为重逢前的夜晚而彻夜难眠，还能在相聚的时刻而感慨万分，还能在日后的邂逅中，握手畅谈，还能在擦肩而过时，辨认出那熟悉的味道~~~
就要走了，伤感便成了伴有点儿腥味儿的海风，吹着我们的脸，撩拨着我们的发根，抚摸着我们伸开的双臂，因为，我们正面对着大海，期待着日出。
November 12 将要离开象牙塔的日子系列一之找工篇
最近学校里刮起了找工热，跟广东的经济一样，烫的要命。于是在你死我活的竞争浪潮中，往前看是一群漏着诡秘笑容而又不知去哪里的身影，往后看，是一堆堆留着呆滞和渴望的眼神的尸堆。 总是，一句话，找工难，找什么工更难！再加上一股股诱人的应聘浪潮，使得人很容易变得萧条和迷茫。现在我们这些工友（考研的有研友），见了面也是一大堆的找工词汇，什么网申，open question, 四大，interview，SHL，一听到某外企的deadline已过，甭管是不是自己关心的，都觉得是死一般的打击~~~ 最近很多工友们都觉得自己需要看心理医生。果然不假，今天辅办发给每班一份医学资料，察看后才知道这是神经衰弱的表现。于是，我也尽可能得用自己的方式为自己解脱。 其实，人嘛，一辈子的敌人总会是自己。不过这个“自己”有时候还真是难对付。这不，想到浏览好友的blog，发现大家的生活还都是那么丰富精彩，不觉心中一阵轻松的快感。 阿*，我想你最近也多少会有类似的想法吧。如果有的话，希望你也能战胜自己，用我近来常说的话，就是“互勉共行”！ 友：笑海 （摘自与好友的一封信中） August 22 Who Am IWho Am IThat is one of the most frequent questions mentioned in our whole life. No one can know the answer as I think. And that’s the reason why we always make mistakes, face choices and maintain challenges. It will be so shock for me to find some one giving the same answer when asked the question. She is Ms. Yang Lan. When I watched a TV program tonight called the Artists’ Life emceed by Mr. Zhu Jun, Yang Lan said: “what does Youth mean? It doesn’t mean a sense of freedom or purity. It means you have opportunity to say, I am wrong.” Anyway, it is the most memorable moment when I heard these words. Because it brought back my memory of somebody who said the same words. So I write it down in my blog to encourage me to smile towards the ocean. i need it, especially now. Challenge everything!!!August 17 什么是爱情？August 16 全民节约 共同行动————由建立“节约型社会”所引发的思考 近日，中海油竞购尤尼科的失败，使我们不得不面对一个危险的信号。我国作为一个能源消耗大国，石油作为一类敏感的能源，使我们不难看到，在世界各国争夺能源的战场上，能源的缺乏，已经逐步成为中国外交上的软肋。而改革开放后的中国，尤其是我们年轻的一代，沐浴着经济迅速腾飞所带来的物质洗浴的同时，也看到了我们能源使用效率之低。各地政府在老一套的绩效评估制度下，纷纷上马高耗能的产业，诸如钢铁，电解铝等等，农业及城市绿地大水漫灌的现象也是屡见不鲜。这些，对于一个向我们这样资源贫乏而人口众多的国家来说，是何等危机。
索性，或许是以世界油价飙升的缘故吧，中国政府似乎已经按捺不住了，酝酿许久的节约行动终于面世，一时激起千层浪，得到广大公民的认可。
从另一方面来说，如何节约，如何行动呢？依我看，想到了一下几个方面：一，从教育抓起，塑造道德准则。如果你觉得这句话听起来实在是空洞，那只能说明中国教育的失败。因为教育是行动之本，财富之源，我们看到战后迅速崛起的日本，激起两次世界大战却依旧是欧洲强国的德国等等，无不是靠的教育这一无形的利器。而中国在建国五十多年来，接近三分之二的时间是在斗争，与天斗，与地斗，与人斗，真可谓是“其乐无穷”！改革开放后，一手抓物质到是上去了，可另一手抓文明，说实在的却差强人意。这其中，日益过分的应试教育确应承担相当一部分责任。过分追求应试，使中国的学生们，使中国广大的受教育的年轻一代，不仅缺乏创新能力，更是缺乏一种人文关怀和对人性的思考。这不得不让我们再次想起云大杀人案所引发我们的思考，这不得不让我们去学会理解人们对听到“教育”二字口号时的无奈。但是，我们必须要前进，要改！从长，短线角度来讲，长线要改革制度，灌输一种公民思想，塑造一种公民行为。这其中，包括建立一系列社会激励机制，例如诚信系统，校内外的监管机构，独立运营的基金会和强大的公益力量，让学生在监督和实践中真正体会着并塑造着自我的道德行为。至于应试教育本身的改革，恐怕更是任重而道远，如果这一点有所实质性的突破，就更好了。
第二，从政府机制抓起，改革官员绩效评估机制。这是一个细节，确是一个难点。众所周知，中国的官僚体系之庞大，之复杂，是举世闻名的。贪污腐败的要改，但就节约二字来说，绩效评估却显得尤为重要。 正如文章开头所提到的那样，由于一贯看GDP增长以及城市建设等绩效评估制度的存在，改革开放后，尤其是近几年，大量业绩工程出现在我们的身边。而这些工程，大部分是无法给予人们实惠的。要么是盲目上马的耗能大的产业，要么是居民无法承受的豪华市貌。之所以说无法承受，是因为这一切用的是广大纳税人的钱，更重要的是，这些往往是以大量廉价的原始资源换来的。因此，当我们说中国的能源使用效率低，耗能大，要我看，相当一部分还需从此处抓起。难道鼓励让广大人民省吃俭用下来，却让这些广大官僚大肆挥霍不成？因此，我们能否一方面从具有监管性质的评估机制入手，让当政者从细节入手，从公民利益角度入手，做点实在的事情。除了GDP等经济指标外，多多设立其他的指标因素，并且建立相关独立的官方的和民间的监管部门。另一方面，恐怕还是要抓政府官员的教育啊。采取说行一体的教育模式，多参加公益活动，或许能让他们更能体会民意啊!
综上所述，由近来所倡导的“节约型社会”一焦点所引发出的，针对中国社会的两大难题——教育和官僚的思考，我们不难看出，所谓这种“节约型”口号的倡导，无非是咱们中国社会“痼疾”的有一个并发症——能源危机。真或许又会让我们不由自主地回顾了过去的些许并发症，例如有高考作文所引发的“诚信”大讨论，而后便制定了所谓的公民道德行为规范，又如近来金融市场的动乱，国企的产权改革，股权分置以及所伴随的众多国企老总的纷纷落马，又引发了对市场经济信托责任的呼吁。于是，在众多并发症中间，我们也不难看出，解决“痼疾”，也并不复杂，文中所提到的教育和官僚的解决建议中，都会看到，以来靠监管，而来靠教育。也就是说，社会亟需建立一系列的独立的监管机构和系统，他们涉及广大公民（例如诚信机制），学生及学校等事业单位（例如教育监管），各种性质的企业单位（独立的证监会）等等，而这些机构又要相辅相成，互相制约。总之，全民节约是口号，共同行动是真切。让我们大家一同去做社会的良医，医治“痼疾”，共建和谐。 August 14 科学 哲学 宗教————人类轮回的世界昨日至今日凌晨，与好友獠牙聊了许久。其中有个话题还需记载。那就是自然科学与人文科学的联系。正如题目所写，人类对其大脑迄今无法了解。于是当我们用当今的科学去解释以往所谓的封建迷信是，无非也是用我们主观的思维，或许百年后，我们如今的科学也会成为一种迷信。
黑客帝国的情节和霍金的时间简史，都对人类的思维提出了挑战。前者让人们意识到，除了我们的三维世界，或许有更多的空间存在于我们身边；而后者则通过宇宙的起源，再次向人们提出了“无”的极限思维。可惜，人们是无法想象这些的。因为人类还无法跳出大脑对他们的控制。而谁，又通过什么方式在控制着我们的大脑呢？
于是，我跟獠牙分别从自己感兴趣的人文科学和自然科学入手，最后发现总会走到一起。也就是说，科学的结果会上升到哲学，而哲学的结果往往会形成宗教。于是，在这个多彩的世界里，人类便是如此反复循环的生活在这个思维的轮回之中。
因此，我们想，假设一天人类的大脑和思维得以破解的话，那么，在那一刻之前，我们所有的历史都将归为一体，不再有时代和制度之分，只有控制与被控制之分了。那时，真正的悲喜剧将会在人间上演。
那么，话题在转过来，我们来看一下我们现在这个还算自然的社会（毕竟人类还在自然的状态下使用者自己的大脑），在这种情况下，来讨论另一个比较有争议的话题，那就是，人之初，性本恶，还是性本善？
依我看，用我文章中的轮回的道理来说，是性本恶的。或许有人会说人类有性本善的一面，此话不假。可是，我们要看到，当我们要谈恶与善时，是相对的概念，而非绝对。也就是说，恶是主导，善是辅助。我们或许可以说，漂流的鲁宾逊是善良的，出家寡人的唐僧是善良的，那是因为，当人还处于个体时，他的善良会成为主导。而人类的根本属性毕竟是社会性的（读过马列的人应当熟悉），当人类一旦形成社会，便会在适者生存的原则下显现出恶为主导的一面。基督教中对七宗罪的描述，对人类原罪（original sin）地描述，便很好的总结了思维在人类群居的社会中所赋予人类的劣根性——傲慢 (Pride)，嫉妒(Envy)，暴怒(Wrath)，懒惰(Sloth)，贪婪(Greed)，暴食(Gluttony)，以及淫欲(Lust)。 因为人类在群居生活中会像普通的动物那样要起码的生存。于是，历史的繁衍，使自然科学中的经典之作---达尔文的《进化论》转化为社会达尔文的学派。尽管这种转化还具有争议，尽管我所认为的“性本恶”之说也会有很多争议。但在这议论的过程中，大家还是会看到科学，哲学与宗教之间的相互承接和转化。那就是人类轮回的世界
以上只代表笑海本人之观点，望与大家共勉！ August 11 时光飞逝今日闻加拿大的某位家人喜得千金，这是我的第一个侄女，我知道，我做舅舅了。回望过去，感慨时光飞逝。
此外，不料竟也有路人再此路过评论。感觉差异。
还有，最近在感慨中国的产权改革事宜。MBO.世纪产物，乃世之双刃剑也。 |
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